它的真正成就是让工人相信他们的工作是为自

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服务而不是为市场服务。没有什么比让工人相信他们正在做自己喜欢的事情更容易遭受剥削了。于这位工人来说他们的热情可以作为他们的剥削、经验报酬或批判性压制合法化的论据，他们甘心无偿地奉献自己的事业，投资于随着时间的推移而消退的未来，他扔进了一个不稳定的世界，甚至他的空间都充满了不稳定：从家里到办公室，如果可以区分它们的话。 “区分公共与私人、生产时间与主观时间的界限，定义社会空间 并将其与工作的劳动空间区分开来的界限，正在被深刻地改变性和无意识已经随时随地工作·维托里奥·奥雷利马蒂诺·塔塔根据汉娜·阿伦特指出， 工作可以 与 劳动区分开来 ，因为前者的目的是“生产持久的物品椅子、诗歌或绘画——而劳动是“纯粹的、无尽的再生产浪费与照顾有关的活动，永远与房子的空间联系在一起——使其意义扩展超越了众所周知的、原始的躲避恶劣天气的功能，成为一个实际上有助于维持社会结构的工作家庭场所。

这样，房子不仅容纳了生殖空间，而且还是中心生产空间，尽管事实上，在现代项目中，同一栋房子被有意配置为与生产性工作分开的单元，而生产性工作则容纳了诸如工厂或办公室。 随着互联网的到来，这种分离正在变得模糊。随着当前电信的蓬勃发展，一些 手机号码数据 空间和其他空间之间的界限已经扩大和消失。现代组织模式已经被破坏，空间和时间上，16建模，从当前的知识或信息经济 - 特别是由认知工作定义 - 哲学家保罗 普雷西亚多称之为横向工人， 因为工作方法和做法甚至会影响工人工作时的身体姿势。虽然福特主义工厂想象的是一群同质的人垂直站立，一遍又一遍地执行相同的过程，而后福特主义办公室让员工坐在尽可能同质的空间内，但他操作的工人模型是水平的从以前的休息和休闲场所躺下或处于明显的休息状态，“享受”一项打破公共和私人之间界限的工作。



它的出现是由于 “一种更加杂食的资本主义，渴望扩展到‘非物质生产’：信息、知识、情感和快乐是新的生产力。华尔街日报》 2012 年强调的数据19警告说，纽约市 80% 的年轻专业人士在自己的床上工作。得住房或租赁困难或仅限于少数人的地方，这一点尤其明显在纽约这样的地方，空间非常有限，大多数人都住在工作室里，你几乎打开门就躺在床上于 自由职业者来说，床已经成为他们工作世界的中心，因为它是“理想”的工作空间它允许他们在没有办公室的情况下继续有工作的地方。根据科洛米纳的说法，除了工作之外，人们在床上不再睡觉、休息或享受任何乐趣。工作侵入了一切，而将生活和工作分开的现代主体“崩溃了，回到了两者之间的混乱；白天和黑夜之间。” 22因此，自由职业者往往清醒地生活，盯着屏幕——“[他的手机]是他晚上接触的最后一件事。